منهم قياما بليل وأكثرهم صياما بنهار . " طب 9 ص 15 - 21 ، نص 1 : 191 ، م 1 ص 420 لب 41 ، لي 1 ص 60 وج 2 ص 39 ، 132 " . سليمان بن عيسى السجزي ، كان كذابا يضع الحديث " طب 4 ص 60 ، م 1 ص 420 ، لي 1 ص 66 و 101 وج 2 ص 80 ووضع بضعا وعشرين حديثا كما في " لب ص 274 " . سهل بن صقين ( 1 ) أبو الحسن الخلاطي البصري ، كان يضع الحديث " صه 133 ، م 1 ص 430 ، لي 1 ص 160 " . سهل بن عامر البجلي ، روى أحاديث بواطيل وكان يفتعل الحديث " لم 3 ص 119 " . 260 سهل بن عمار النيسابوري ، كذبه الحاكم وقال أبو إسحاق الفقيه : كذب والله سهل على ابن نافع ، وقال إبراهيم السعدي : كان يتقرب إلي بالكذب " لب 105 ، م 1 ص 430 " . سهل بن قرين البصري ، كذبه الأزدي " م 1 ص 431 ، لب 261 ، لي 2 ص 82 " . سيف بن عمر التميمي البرجمي ، وضاع ليس بشئ عامة حديثه منكر ، اتهم بالزندقة " يب 4 ص 296 " . سيف بن محمد الثوري ابن أخت سفيان الثوري ، كذاب خبيث يضع الحديث لا يكتب حديثه " طب 1 ص 35 ج 9 ص 226 وج 12 ص 253 ، ت 102 ، 112 ، يب 4 ص 296 ، مز 1 ص 219 ، لي 1 ص 67 ، 101 ، 129 وقال : كذاب بالاجماع وج 2 ص 209 ، 217 ، صه 136 " . " الشين المعجمة " شاد بن شيرياميان ( 2 ) كان يضع الحديث . ت 3 . 265 شاه بن بشر الخراساني ، قال ابن حبان : يضع الحديث " م 1 ص 440 ، لي 1 ص 224 " . شاه بن قرح أبو بكر ، كان يضع الحديث . لي 2 ص 239 . شعيب بن عمرو الطحان ، قال الأزدي : كذاب . م 1 ص 448 .

--> ( 1 ) في ميزان الاعتدال : صقير . وفي لسان الميزان : صفين . وفي غيرهما : سقين ( 2 ) في المعاجم اختلاف كثير في هذا الاسم . وما يليه .